Версия для печати
Пост – это движение к свободе от страстей и греховных привязанностей, считает настоятель Казанского храма иерей  Тимофей Гладков Пост – это движение к свободе от страстей и греховных привязанностей, считает настоятель Казанского храма иерей Тимофей Гладков Фото Ольги Максимовой

Священник Полевского благочиния рассказал о посте, борьбе со страстями и проблемах современных христиан

О том, для чего нужен пост, каково его духовное значение, и как себя настроить, чтобы эти недели принесли пользу, мы поговорили с настоятелем храма в честь Казанской иконы Божией Матери посёлка Зюзельский Полевского округа иереем Тимофеем Гладковым.

– Отец Тимофей, зачем православные постятся? В чём смысл и главная цель поста?

– Великий пост Церковь установила для совершенствования нашего духа. Человек создан духовным существом, физическое начало в нём вторично. После грехопадения полностью изменился образ существования человека, он стал плотским, то есть земная жизнь стала для человека важнее Бога. И пост нужен, чтобы наша жизнь преобразилась: из приземлённого, плотского образа снова в духовный и вечный.

Один из учителей Церкви святитель Василий Великий так говорит о цели поста: «Если бы постилась Ева и не вкусила с древа, то мы не имели бы нужды в посте, ибо не требуют врача здоровые, но больные. Мы повреждены грехом, врачуемся покаянием, а покаяние без поста недейственно».

Если перевести его слова на современный язык, то пост установлен не для того, чтобы воздерживаться от каких-либо продуктов или делать добрые дела, а ради того, чтобы угодить Богу. Пост помогает нам научиться так жить, чтобы в душе открылось Царство Божие: радость, мир, любовь, кротость…

– Многим людям непо­нятно, каким образом отказ от мяса и других продуктов животного происхождения может повлиять на нравственность.

– Дело в том, что духовное и телесное начала в нас нераз­дельны. Когда усмиряем тело, освобождается дух, мы отрываемся от повседневной суеты, обращаемся к вечному. Ограничения в пище для того нужны, чтобы мы поняли, как мы немощны, привержены к плотской жизни, как от многого зависим, и обратились к Богу в молитве за помощью. Пост – это движение к свободе от страстей, греховных привязанностей.

Вообще, человек, который не постится, не борется со своими греховными страстями и не посещает церковные богослужения, не может понять, что такое Великий пост. Для него это некое подобие диеты. Понять силу поста может только тот, кто его правильно проходит.

– Как определить, правильно ли ты постишься?

– У каждого своя мера, надо подходить к этому с рассуждением. К примеру, православный Устав предписывает в первые два дня Великого поста вообще ничего не есть. Но так могут поститься только монахи и священники, кто живёт углублённой духовной жизнью. Люди обычные, работающие, сами определяют свою меру воздержания.

Общая для всех рекомендация – поститься так, чтобы ощущать лёгкий голод. Почувствовать, как ты слаб, какие греховные образы твоими мыслями и чувствами владеют, и начать с этим бороться.

– А если ты, к примеру, болен?

– В любой болезни можно поститься. Как? Не есть много, не объедаться. К примеру, ешь ты курицу – ну, не доешь кусочек. И потом будешь ходить и думать про эту курицу. А это уже страсть, привязанность, которую ты через воздержание смог в себе увидеть.

В пост нужно обязательно подключать волю: отсекать греховные желания, понуждать себя к молитве, не поддаваться помыслам саможаления. Тайна духовного пути – в упорстве, труде и решимости. Пост должен привести к осознанию нищеты духа, и как следствие – к обращению к Богу через молитву с просьбой о помощи. А это уже начало исцеления души.

– Если в конце поста не ощущаешь радости, какие могут быть причины?

– Обычно главная причина – это самомнение. В духовной жизни надо надеяться не на самих себя, но на Бога. Только Он может освободить от грехов и дать мир и духовную радость.

– Отец Тимофей, в современном мире мы перегружены негативной информацией. Как в таких условиях сохранять мир в душе?

– Воздержание от ненужной информации – очень важный аспект поста. Лучше в пост вообще не смотреть телевизор, даже новости, потому что современная тележурналистика часто не объединяет людей, не успокаивает, а вызывает негативные эмоции.

Что касается социальных сетей в Интернете, здесь тоже нужно рассуждение. Через них можно творить добрые дела, ободрить человека, помочь советом, к примеру. Но в то же время общение в Сети может затягивать, вызывать зависимость. И здесь нужно прилагать волевые усилия, контролировать своё времяпрепровождение в Интернете.

Вообще, Бог от нас не требует каких-то формальных вещей. Через внешнее исполнение правил ещё никто к Нему не приблизился. Главное – это внутренняя работа, правильное устроение души.

– В чём, на Ваш взгляд, основная духовная проблема современ­ных людей?

– К сожалению, наша молодёжь воспитывается на западном образе жизни, где декларируется право на грех как одно из прав человека. Во главу угла ставится толерантность, терпимость ко всему, что делает человек. А человек может такого натворить!

Сегодня большинство людей ищут только земного. Даже в храмы приходят, чтобы избавиться от болезней или решить какие-то земные проблемы. Мало кто ищет того, что даёт Церковь, – избавления от грехов, внутреннего совершенства.

– Что бы Вы пожелали православным полевчанам в эти последние недели поста?

– Я бы всем пожелал почувствовать силу поста. Кто её ощутит, больше никогда не будет считать, что пост не нужен. И конечно, получить духовную пользу, чтобы с радостью встретить самый главный христианский праздник Пасху.

 

Похожие материалы (по тегу)

Авторизуйтесь, чтобы получить возможность оставлять комментарии

на сайте ProPolevskoy.ru