Главное в посте – соблюдение Устава
Комментирует протоиерей Сергий Рыбчак, настоятель Петро-Павловского храма:
– В Великий пост стоит в первую очередь думать не о том, что мы едим, а о том, что это самое благодатное время, когда мы тренируем свою душу в воздержании от греха. Надо понимать, что Устав Великого поста составлен из уставов двух самых строгих православных монастырей, Синайского и Студийского, и то, что он достался нашей Церкви по «наследству». К сожалению, устава поста для мирян до сих пор нет. Хотя ведётся работа в этом направлении и готовятся материалы для решения этой проблемы на будущем Соборе. Но пока общий ориентир для всех православных христиан – это тот Устав, который существует много веков. Хотелось бы всё-таки напомнить слова Господа нашего Иисуса Христа, сказанные фарисеям в ответ на их обвинения Его ученикам: «Суббота для человека, а не человек для субботы». Таким образом, надо ясно понимать, что безусловное исполнение Устава не является целью поста: главное то, что правила поста помогают человеку в наведении порядка в душе, в образе жизни, в отношениях с ближними и, безусловно, в отношениях с Богом.
В пост нельзя отмечать дни рождения и именины
Комментирует протоиерей Павел Поздин, настоятель Свято-Николаевского храма села Курганово:
– Всё зависит от того, что понимается под словом «отмечать». Поздравить человека с его личным праздником – это доброе дело. Оказать внимание близкому человеку, подарить ему подарок, порадовать его, быть чуткими и отзывчивыми требует от нас наша вера. Православный пост вовсе не помеха для того, чтобы порадовать близких заботой и вниманием. Если нас пригласили в гости родные, даже если они люди неверующие, то мы стараемся прийти к ним, чтобы не огорчать их своим не-вниманием. Стоит ли постящимся устраивать свои собственные дни рождения, готовить праздничный стол, приглашать гостей? Это зависит от традиций семьи. Если ваше ближнее окружение – люди верующие, то достаточно провести вечер за скромным столом из постных блюд. Если ваши родственники не постятся, то на праздник можно приготовить постные блюда для себя и непостные для гостей. Церковь рекомендует всё-таки не забывать о том, что пост есть время покаяния и с безудержным весельем он никак не сочетается. Поэтому игры, пляски, викторины и прочие развлечения нежелательно устраивать.
В пост нельзя начинать важные дела. Нельзя, например, делать операцию
Комментирует иерей Никита Заболотнов, священник Петро-Павловского храма:
– В пост люди стараются воздерживаться от дел суетных, таких как покупка или продажа квартиры или машины и тому подобное, для того чтобы не забывать о главной цели поста и стараться глубже молиться. Великий Пост – это время воздержания ради веры, ради Христа, ради того, чтобы хоть немного побороться со своими страстями и привязанностями. Важно в эти дни постараться выйти из повседневной суеты.
Те дела, что требуют много сил и внимания, отвлекают от главного, можно отложить на время и сделать потом. Время Великого поста специально даётся, чтобы мы могли собраться, сосредоточиться, больше думать о Боге и о душе и подготовиться к встрече Светлого Христова воскресения.
Что касается таких важных и необходимых дел, как проведение медицинских исследований, хирургических операций, то здесь никаких ограничений нет. Если это необходимо, то, конечно, надо делать.
Соблюдать пищевые ограничения надо через «не могу», иначе не будет пользы
Комментирует иерей Борис Калёнов, настоятель Свято-Владимирского храма посёлка Станционный-Полевской:
– Митрополит киевский Владимир на вопрос «Что можно в пост есть, а что нет?» отвечал так: «Главное – людей не ешьте!». Ограничения в пище – это всего лишь средство, помогающее человеку вести борьбу со своими страстями. Известно, что продукты животного происхождения влияют на человека несколько иначе, чем пища растительная. Вот в помощь человеку в борьбе с грехами и страстями Церковь и установила пищевые ограничения. Надо понимать, что пост – это не строгая диета. Это время, когда человек, посещая богослужения, проявляя доброту, милосердие, терпение, стремится очиститься от грехов, лучше понять самого себя, смысл своей жизни.
У нас сейчас гораздо больше возможностей поститься, чем у наших предков, которые не знали, что такое картофель. Конечно, если у человека серьёзные заболевания, то вопрос о соблюдении поста нужно решать с духовником.
Но нужно понимать, что пост – это благодатное время, когда с помощью воздержания можно освободиться от какой-то привязанности, пристрастия, грешка или страстишки.
В Великий пост чаще случаются неприятности
Комментирует иерей Виктор Мартынов, священник Иоанно-Предтеченского храма села Мраморское:
– Святые отцы говорили, что если кто не искушён, то и не искусен. Бог, как Небесный Учитель, посылает нам жизненные испытания в виде искушений. Только одни, понимая, что Бог по определению благ и всё, что с нами происходит, Он нам посылает для нашего же блага, славят Его за ниспосылаемые искушения, ищут способа решения поставленной перед ними задачи и, в конце концов, находят его. А другие, не понимая, почему так с ними происходит, начинают злиться, обвинять всех и вся, включая самого Бога. Стало быть, с поставленной перед ними задачей не справляются и, как следствие, без конца оказываются в подобных или ещё больших искушениях, наступая на одни и те же грабли.
Главная задача поста, на мой взгляд, заключается как раз в том, чтоб увидеть в себе всё, отравляющее жизнь как себе самому, так и окружающим. А для того чтобы весь этот тщательно скрываемый нами в глубинах души духовный мусор всплыл на поверхность, необходимы искушения и неприятности. Иначе мы так и будем всю жизнь считать себя святыми, духовно здоровыми, «белыми и пушистыми».
Пост – серьёзное и печальное время, поэтому нельзя шутить и смеяться
Комментирует иерей Тимофей Гладков, настоятель Казанского храма посёлка Зюзельский:
– Я считаю, что большой грех – это осуждать, клеветать, блудить, гневаться, раздражаться, обижаться... В этом списке нет глаголов «смеяться» и «шутить». С другой стороны, если мы постоянно смеёмся и шутим, не мешает ли это нам правильно проходить подвиг поста? На этот вопрос у меня нет однозначного ответа.
Я бы сказал так: смех и шутки мешают человеку в его духовной жизни, если эти шутки обижают ближнего, если они непотребны и не к месту. Смех не мешает в духовной жизни, если он не безумный, не истерический, не злой и никого не обижает.
В то же время, если мы весь день смеялись, развлекались или бездельничали, вечером с трудом можем себя заставить подумать о чём-то серьёзном или взяться за решение сложных проблем. Трудно после беспричинного веселья настроить душу на покаянный лад, сосредоточиться в молитве. Поэтому любой пост начинается с воздержания – отказа от сытной и обильной пищи, развлечений, лени, безделья.
