Как пройти этот весенний путь, чтобы к концу стать хоть немного лучше, чем были в начале, мы поинтересовались у священника Петро-Павловского храма Никиты Заболотнова.

Браться за малое

Пост – это особое время воздержания и ограничения себя. Это не диета, это не смена рациона и содержания холодильника. Пост – это особое внутреннее состояние, которое должно помочь справиться со своими страстями и недостатками и приблизить нас к Богу.
Но, чтобы был результат, нужно бороться не со всеми страстями – следует поставить себе задачу преодолеть какой-то конкретный недостаток. К примеру, побороться с ленью. А для этого каждый день исполнять простое правило: не откладывать на потом всё, что можно сделать сейчас.
Можно поработать над собой и постараться не раздражать людей, которые находятся рядом. Подумать о том, что в нас есть такого, что неприятно ближним, или спросить у них это напрямую, и именно с этим недостатком побороться. Пост пройдёт очень быстро, не успеем оглянуться, как наступит Пасха. Стоит приложить усилия и получить результат.

Молиться за тех, с кем живёшь и работаешь

Особое внимание следует обращать не на то, что ты ешь, а на то, как ты относишься к окружающим тебя людям. Как говорят святые отцы, «ешь хоть что, только людей не ешь». Важно постараться сохранить мир в душе и в отношениях с ближними. Господь призывает молиться даже и о тех, кто нас обижает. Поэтому такой молитвой мы исполняем волю Божию.

Чтобы преодолеть в себе грех благодатью Божией, надо от себя требовать усилия, и тогда Господь дарует мир душе. Человек, возможно, снова сделает тебе больно, но ты уже будешь относиться к нему по-другому, потому что Господь тебя изменил. Сердце останется мирным, не будешь психовать, обижаться.

Встретиться с самим собой

В пост нужно увидеть, какой я есть на самом деле, что мной управляет, не даёт быть свободным и счастливым. В воскресной школе с подростками мы пишем так называемые посты-задания на предстоящую неделю. Ребята их сами предлагают. Например, не слушать музыку, не выходить в Интернет, не общаться в социальной сети «ВКонтакте», делать уроки и домашние дела, не откладывая на потом. Или воздержаться от сладкого. Затем, как жребий, ребята вытаскивают эти посты и пытаются выполнить задание. Через неделю мы с ними подводим итоги: каждый рассказывает, какие он прилагал усилия, получилось или не получилось и почему.

Это очень важный этап: необходим анализ своего поведения, понимания слабых и сильных сторон, возможно, своей зависимости от празднословия, от развлечений, от гаджетов. Ведь для современных людей воздержаться от общения в соцсетях гораздо сложнее, чем воздержаться от всей непостной пищи вместе взятой.
Стремление общаться для подростков естественно, а общение в социальных сетях – просто особенность современного мира.

Поститься из любви к Богу, а не ради рекордов

Пост – это, конечно, напряжение, некий труд и некий путь. Но в большей степени путь познания себя, нежели духовного соревнования, в котором ты должен какую-то планку своих отношений с Богом перепрыгнуть, или достичь результатов, или поставить рекорд.

Пост не может этого сделать. Он принципиально не делает наши отношения с Богом другими, потому что отношения человека и Бога не зависят от поста. Они зависят только от человека в любой момент его жизни, от его искреннего стремления к Богу, от его ревности, от его любви к Богу. Любовь не регулируется постами, как и вера. Свои отношения с Богом человек должен менять ежедневно, постоянно к Нему стремиться, а не только в дни поста.

Мне кажется, это лучшая цель, более правильная цель, когда постящийся человек думает о том, как ему изменить себя и свои отношения с ближним. А отношения с Богом человек должен менять ежедневно.

Не относиться к посту формально

Никто не заставлял Христа идти в пустыню поститься. Пост мы берём на себя добровольно вместе со всей Церковью.

А у нас к посту бывает некое обрядово-языческое отношение: когда мы перед постом наедаемся, обжираемся блинами, в Прощёное воскресенье съедаем всё, что есть в холодильнике, чтобы ничего не осталось, а потом с полным животом, еле-еле, пытаемся делать поклоны на молитве преподобного Ефрема Сирина в первые дни Великого поста. Но это в корне неправильно.

Мы должны стараться видеть сущность поста, внутреннюю, а не внешнюю, как учил Господь. Если у нас в пост нет хотя бы маленькой радости, облегчения от зависимости от наших страстей, то, наверно, мы постимся не так, не для того.

Время Великого поста специально даётся, чтобы мы могли собраться, сосредоточиться, больше думать о Боге и о душе и подготовиться к встрече Светлого Христова воскресения.