В коллекции Татьяны Жарковой необыкновенно красивые национальные марийские костюмы: яркие, красного цвета, с вышивкой, ткаными поясами, отделкой гипюром. Собирала их Татьяна долгое время по старым мастерам-марийцам, которых, к сожалению, с каждым годом становится всё меньше.
– Старые мастера уходят, теряется преемственность, и перед нами, молодыми марийцами, встаёт вопрос о воссоздании традиции изготовления национального костюма, – говорит Татьяна. – У меня собрана коллекция костюмов в красном цвете, но вообще традиционный цвет национальной одежды у марийцев белый. В белых одеждах они молятся, отмечают большие праздники. Сегодня у уральских марийцев в одежде преобладают красный и чёрный цвета.
О традициях и обычаях марийского народа Татьяна Жаркова знает очень много. Родом она из села Большая Тавра Красноуфимского района, где издавна живут восточные марийцы, их ещё называют уральскими. В Полевской Татьяна приехала 16 лет назад сразу после окончания института. Жила обычной жизнью: вышла замуж, воспитывала детей, работала экономистом. А когда исполнилось 30 лет, вдруг почувствовала, как всё больше ей становится интересна родная марийская культура.
– У меня и мама, и папа марийцы, в детстве в семье мы общались только на марийском языке, – рассказывает Татьяна. – Моя прабабушка ткала пояса для национальных костюмов, бабушка вышивала, мама шьёт красивые марийские платья. Сейчас я сама осваиваю вышивку и ткачество – на дощечках тку пояса из хлопковых ниток. Всё это так интересно, хочется глубже погрузиться в марийскую культуру. И, если честно, жаль времени, которое я трачу на другие дела.
| Мари (марий, мары, маре) на русский переводится как «мужчина» или «человек». Марийцы большей частью проживают в Марий Эл, а также в городах и селениях Уральского и Приволжского округов Российской Федерации. Численность народа, согласно последней переписи населения, составляет чуть больше 547 тысяч человек. В Свердловской области проживает около 30 тысяч марийцев |
Немало красивых национальных нарядов скопилось в сундуке ручной работы, сделанном в семье Татьяны ещё в 1930 году. Как считает молодая женщина, костюм – одна из основ марийской культуры. Марийский костюм богато украшали самобытной вышивкой, которую располагали у ворота, у грудного разреза, на спине, на обшлагах рукавов и на подоле. Вышивали мастерицы преимущественно красными шерстяными или шёлковыми нитками различных оттенков, от тёмно-красного до коричневого. В орнаменте всегда был заложен глубокий смысл. Считается, что причудливые узоры защищают от злых духов, болезней и всяких бед.
– Традиция выращивания растений для прядения и ткачества уже ушла в прошлое, – объясняет мастерица. – К примеру, раньше основной культурой для ткачества была конопля. Потом коноплю запретили, стали использовать покупные ткани и нитки. Наша задача, как мне видится, – воссоздать традицию изготовления национального костюма, но уже с применением современных материалов.
Кроме костюмов, в коллекции Татьяны Жарковой есть и куклы ручной работы, выполненные в национальных традициях марийцев. Кстати, недавно на всероссийском конкурсе национального марийского костюма, который проходил в столице Марий Эл Йошкар-Оле, произведения полевчанки были высоко оценены, Татьяна Жаркова получила приз в номинации «Юмористический образ».
Как говорит Татьяна, в Полевском живут около 500 марийцев, а в регионе их более 30 тысяч. И многие хотят изучать родной язык, однако не все по разным причинам могут это делать. Они работают, учатся, и у них просто не хватает времени, чтобы посвятить его изучению языка и национальных традиций. Но интерес, конечно, есть.
– Хорошо бы в будущем в Полевском создать клуб марийской культуры, для живого общения единомышленников, – говорит Татьяна. – Может быть, со временем они появятся.
А пока костюмы из своей коллекции, а также собственноручно сотканные пояса Татьяна Жаркова представила на выставке в Культурно-экспозиционном комплексе «Бажовский». Все желающие могут увидеть их и узнать об интересной и пока мало кому известной марийской культуре.
Фото Ольги Ковтун
