Куклы, чьи прототипы – жители села Полдневая, вышитые полотенца и наволочки, марийские пояса – выставка «Шить как жить» в Полевском историческом музее продлится до 19 декабря (возраст 0+).

Теперь и широкой публике стало известно о заветной мечте организаторов проекта «Шить как жить» – они надеются, что уменьшенные копии традиционных нарядов полдневчан, в которые сейчас одеты 16 кукол в витринах музея, в недалёком будущем мастерицы сошьют в натуральную величину. Правда, цели проекта значительно шире: через изучение национальных костюмов исследовать народные традиции, изучить приёмы и методы работы мастеров, которые сохраняют технику старинного шитья и ткачества.

Вот и в комплектах одежды жителей Полдневой конца XIX – начала ХХ века содержится подробная информация о народе-труженике, веками живущем в условиях короткого лета и долгой зимы.

– В Полдневой у нас ещё одна задача – развитие локального патриотизма. В последнее время столкнулись с тем, что многие жители округа не были ни разу ни на Думной, ни на Азов-горе, не знают историю собственных сёл, а когда начинаешь рассказывать им об истории Полевского, многие испытывают шок. И поэтому мы хотим показать, а как же люди здесь жили раньше, – уверена в востребованности проекта член правления Фонда «Идея» Эльмира Самохина.

Эльмира Геннадьевна рассказывает, что проект начался с Валентины Щербаковой и её книги «Полдня до Полдневой»: учитель истории местной школы посвятила большую часть своей жизни тому, чтобы собрать всё то, чем жило село в прежние времена. Книга Валентины Павловны содержит эскизы одежды полдневчан, как описали её старейшие жители села.

– Два столетия назад Полдневая была богатым селом. Здесь добывали золото, выжигали древесный уголь, занимались гончарным промыслом. Материал для одежды столетие назад в Полдневой производили сами: выращивали, выделывали лён и ткали из него холсты, вязали кружева для украшения одежды. Из овечьей шерсти вязали огромные шали, катали валенки, из овчины шили тулупы, – рассказала гостям Валентина Щербакова.

Ученица Валентины Павловны участница проекта Анна Щербакова, переходя от одной выставочной витрины к другой, уделили внимание каждой вещи в представленных комплектах:

– Плюшевый жакет мечтала иметь каждая женщина. Эта разновидность верхней демисезонной или зимней одежды изготавливалась из чёрного или тёмно-синего плюша, с шёлковым подкладом, утепляли ватой или ватином. Шили такие жакеты на швейных фабриках, в мастерских по пошиву одежды, портные на заказ. Дополняли наряд пуховая шаль или шерстяной платок, на ногах – бурки.

Участники интересного разговора в музее согласились, что это важные штрихи к истории села, устройства жизни в нём.

– Проект «Шить как жить» ценен тем, приобщает к истории края. Здорово, что он осуществляется. И я рада, что наши учреждения включились в его реализацию, прежде всего Детская школа искусств, – сказала исполняющая обязанности начальника Управления культурой Полевского округа Елена Смышляева.

Одеваньице шибко баское

Среди многочисленных гостей проекта «Шить как жить» выделялся молодой человек в костюме XIX века. Вячеслав Печняк – этнолог, научный сотрудник Музея истории Екатеринбурга. В семейные реликвии полевчан, представленные в музее, он вглядывался о особенным интересом.

– Необязательно ходить в историческом костюме, как это делаю я, – можно быть сопричастным к собственной культуре и быть наследником традиций края и так, как это делаете вы, осуществляя проект «Шить как жить». Сегодня много сказано про то, что старина уходит и что она невозвратна. На самом деле многое «у нас под ногами» и в наших руках: у кого-то, например, старшие родственники разговаривают с элементами диалекта. Выставка «Шить как жить» в том числе о восприятии жителями Урала одежды и материалов для неё. Так что с проектом «Шить как жить» вы отправляетесь в интересное путешествие по старине.

А директор музея Наталья Гуркина просит участников события обратить внимание на вышитое полотенце в одной из витрин.

– Мне самой интересны рукодельные вещи. Однажды я перелистывала альбомы с традиционными орнаментами Урала и обнаружила под одним из образцов надпись: «Орнамент села Полдневая». А сегодня мы нашли изделие с этим орнаментом, – рада заведующая музеем.

Арт-директор галереи «Синара Арт» Дарья Костина, глядя на то, как проект НКО «Идея» только набирает обороты, с сожалением говорит, что её проект, созвучный полевскому, уже закончился.

– Это был интерактивный проект, который при помощи компьютерной программы позволил услышать, как звучат ткани, сравнить звучание уральских традиционных тканей XIX века, и современного текстиля, – поделилась Дарья Костина.

Предметы одежды из национального башкирского костюма, доставшиеся от бабушек, представила гостям Роза Афтахова. Татьяна Жаркова показала яркий тканый пояс – важный элемент марийского национального костюма.

– Ткачество на дощечках я начала осваивать, глядя на пояс моей мамы, который для неё соткалё её бабушка в 1975 году. Я скопировала прабабушкину работу. Это реплика. Сам пояс хранится у меня дома. Там использованы шерстяные нитки, я же взяла хлопок различной толщины и полушерсть, – рассказала Татьяна Жаркова.

А Эльмира Самохина, уже подводя итог встречи, пообещала, что продолжением проекта станут две новых грядки на пришкольном участке Полдневской школы – со льном и крапивой. Организаторы проекта «Шить как жить» хотят вместе со школьниками понять, как наши предки делали льняную и крапивную ткань: от поля до холста. Всё же надо приближаться к мечте сшить костюмы, которые носили жители Полдневой, в натуральную величину из соответствующих материалов.

Фото Таисии Макаровой