27 мая православные Полевского встретили День святой Троицы, который ежегодно празднуется на 50-й день после Пасхи. В свой престольный праздник прихожане Свято-Троицкого храма крестным ходом дошли до городского парка. По традиции после молебна там состоялись народные гуляния на нескольких площадках, с концертом, выставкой работ местных мастеров, и благотворительная акция. Полевчане оставляли пожертвования на восстановление северного придела храма и в благодарность получали на память белый цветочек. В прошлом году такая же акция на Троицу принесла приходу 65 000 рублей, в этом – 41 000.
– Спасибо всем, кто откликнулся, – говорит активистка Свято-Троицкого прихода Наталья Самцова. – Роспись алтаря уже выполнена на две трети, нужны средства на изготовление иконостаса. Думаю, что общими усилиями мы справимся, и в северном приделе в честь Благовещения Пресвятой Богородице начнутся регулярные богослужения.
Прихожанка Светлана Филозопова говорит, что он старается не пропустить ни одного Богородичного праздника, и лично ей было бы очень радостно, если бы северный придел расцвёл и преобразился.
«Иконопись – это не автопортрет»
Редакции газеты «Диалог» стало интересно, как идёт роспись алтаря и какие секреты в себе таит это непростое дело. Как оказалось, работы начались ещё в ноябре 2016 года. Росписью занимается иконописец Александр Шерстнёв.
Роспись алтаря северного придела в честь Благовещения Пресвятой Богородице выполняет иконописец Александр Шерстнёв.
Фото Ксении Койструб
– Иконописью я занимаюсь примерно с 1993 года, – рассказывает Александр Леонидович. – Здесь, в нашем храме, в центральном приделе работал над иконостасом и заканчивал роспись алтаря. На эти работы меня благословил отец Олег, первый настоятель храма. Кстати, именно он расписывал алтарь южного придела. Честно признаюсь, работа с росписью алтаря Богородичного придела идёт не очень быстро: мне часто приходится уезжать по работе в командировки. Да и помощников не так много: моя дочь Нина Шерстнёва и матушка Александра Заболотнова, которая прописала все лики, – это очень серьёзная работа.
Сейчас иконописец трудится в одиночку. Прихожане часто видят, как допоздна вечером за шторкой, закрывающей вход в алтарь, горит свет. Это трудится Александр Леонидович.
– Конечно, чтобы заниматься такой работой, нужна подготовка, – делится Александр Шерстнёв. – И это касается не только покраски стен перед росписью – этим рабочие занимаются. Я про духовную подготовку. Нужно молиться и причащаться. Если на душе неспокойно, что-то тебя мучает, к работе приступать нельзя. Здесь нужны спокойствие, сосредоточенность и удалённость от мирских дел. А так я стараюсь каждый день что-то читать про церковную живопись, просвещаться. Сейчас, слава Богу, много источников, много полезного можно найти в Интернете. Главное требование к храмовой росписи – чтобы общее полотно не рассыпалось, всё было единым целым. А чтобы так получилось, нужно много нюансов соблюсти: раскрыть большие локальные цвета, «подружить» их между собой, не выделять то, что должно оставаться в тени, аккуратно наложить каждый слой краски.
Александр Леонидович говорит, что он не пользуется трафаретами – сразу работает начистовую. Перед этим, конечно, делает эскизы, которые от руки переносит на стену и наполняет цветом.
– Иконопись – это не авто-портрет, здесь, в отличие от светской живописи, не нужны личные переживания художника, его жизненный багаж и его «эго». Икона должна настраивать на созерцание и спокойствие ума – удивительное чувство, которое сложно с чем-либо сравнить.
2017 год
2018 год
Большие планы
Но не только алтарь придела в честь Благовещения Пресвятой Богородице получит новую жизнь. Настоятель Свято-Троицкого храма протоиерей Илия Кожевников рассказывает, что работы по храму предстоят большие.
– Мы хотим со стен убрать всю лепнину, чтобы освободить место для росписей, – говорит отец Илия. – В нише на задней стене северного придела хотелось бы написать большую икону Успения Богородицы. Хорошо было бы выровнять пол. Ну и, конечно, нужны деньги на иконостас. Сейчас вот перекрываем крышу храма, площадью более 1000 квадратных метров. Работает бригада опытных мастеров. Хотим вернуть храму его исторический облик. В советские годы здание очень поменялось – построили из шлакоблока пристрой, в котором сейчас расположены иконная лавка, гардероб, трапезная и многое другое. Из-за этих «достроек» конёк крыши поднялся на полтора метра, что нарушило пропорции храма. Перед нами стоит цель – крышу понизить до её прежних размеров, сделать всё добротно, на совесть.
У Свято-Троицкого храма богатая история. Изначально он был деревянный. Существующая ныне каменная церковь заложена 2 июля 1811 года, она была однопрестольная. Освящение состоялось 14 июля 1816 года. В 1872 году прихожане решили расширить храм двумя приделами и стали жертвовать на это по две копейки с каждого заработанного рубля. Через четыре года по благословению архиепископа Антония состоялась закладка и началось строительство северного и южного приделов: «праваго – в честь Преображения Господня и леваго – в честь Воздвижения Честнаго Животворящаго Креста. Освящение приделов 5 и 6 сентября 1887 года совершил преосвященный Нафанаил».
В советские годы храм переоборудовали и использовали под клуб, затем под детский сектор Дворца культуры северских металлургов, позже – под городской Дворец пионеров и школьников и, в конце концов, с 1973 года, под музей Северского трубного завода. Нужно ли говорить, какие трансформации претерпело здание за эти годы?
– Южный придел храма передан Церкви осенью 1990 года, в 1991 году там начались богослужения, – рассказывает отец Илия. – До 1996 года в двух остальных приделах ещё располагался музей. 13 июля 2001 года состоялось освящение центрального придела в честь Воздвижения Креста Господня. Ну а северный ещё пока не освящён, но надеемся, что в ближайшее время все работы будут закончены и мы сможем служить во всех трёх приделах, как в досоветское время.
