Встреча прошла в Культурно-экспозиционном комплексе «Бажовский». Один из вопросов заседания касался современных особенностей национальных костюмов народов, проживающих в России.

Национальный костюм отражает социальную, национальную и религиозную принадлежность человека. История национального костюма интересна и разнообразна. В совокупности нацио­нальная одежда этнических групп, проживающих в России, – воплощение богатого культурного наследия нашей страны, считает специалист КЭК «Бажовский» Татьяна Воинова. Татьяна Владимировна представила презентацию, в которой показала традиционные костюмы народов России в исторической динамике, с Петровских времён до наших дней.

– В течение многих веков нацио­нальный костюм играл важную роль в выражении и сохранении культурной и национальной идентичности. Он свой в каждом регионе, у каждой этнической группы, со своими силуэтами и фасонами (традиционные для национальных костюмов материалы – лён, хлопок, шерсть – хорошо присбориваются и ложатся в складки), цветовой гаммой, которая имеет глубокое символическое значение, – рассказывает Татьяна Воинова.

В традиционном комплексе одежды русского народа: • у мужчин: рубаха (косоворотка), порты, пояс • у женщин: рубаха, сарафан, кокошник

Например, в традиционном комплексе одежды русского народа рубаха, порты и шаровары, пояс у мужчин, рубаха и сарафан, передник, душегрея, платок, тканый пояс у женщин. Костюмы сибирских народов часто украшены широкими поясами, орнаментами из меха и кожи, тесьмой. Костюмы народов Кавказа привлекают внимание яркой расцветкой, сложными узорами и богато украшенными головными уборами.

– Было бы неплохо, если бы у нас, в Полевском, была постоянная выставка национальных костюмов народов, проживающих в нашем округе, чтобы мы видели их не только на артистах во время сценических выступлений или на народных праздниках, – адресовал своё предложение сотрудникам КЭК «Бажовский» глава Полевского округа Константин Поспелов.

– На тематических мероприятиях мы стараемся представить национальную культуру, тому пример День народов Среднего Урала и недавний фестиваль «Радуга дружбы». На «Радуге дружбы» свои подворья организовали 16 национальностей, представители каждой были в традиционном костюме, – дополнила специалист ЦК и НТ Людмила Боронина. – Совсем недавно в КЭК завершилась выставка башкирской культуры, там также был показан национальный башкирский костюм. К сожалению, сегодня не так много сохранилось старинных ткацких станков, эти раритеты в основном находятся в частных коллекциях.

– Во Дворце народного творчества в Екатеринбурге выставлена достаточно большая коллекция национальных костюмов – можно договориться о визите к ним или предложить им приехать с уникальными экземплярами к нам, в КЭК «Бажовский», – предложила замглавы администрации Полевского округа Ирина Кузнецова.

В коллекции Анны Переславцевой куклы одеты в народные костюмы

Увидел и запомнил

К слову сказать, участники заседания Консультативного совета до начала встречи могли увидеть разные национальные костюмы, в которые одеты куклы из авторской коллекции Анны Переславцевой, мастер много лет посвятила изучению народных ткацких традиций.

Директор Дворца культуры Северского трубного завода Алла Бердникова считает, что народный костюм и современные тенденции не противоречат друг другу. В подтверждение она продемонстрировала юбку и блузку, в которые была одета, расшитые стилизованными народными узорами. Вместе с руководителем фольклорного ансамбля «Перезвоны» Еленой Погребняк Алла Борисовна, хореограф прославленного коллектива, много времени посвятила изучению народных костюмов и изготовлению сценической одежды для воспитанников.

Директор ДК СТЗ Алла Бердникова обратила внимание на свой наряд: в его крое и орнаменте отражены народные мотивы

– Полгода назад родители одного из ребят предложили свадебный наряд, который мог бы, по их мнению, пригодиться «Перезвонам», – пояснила Алла Бердникова. – Женскую рубаху из него вы видите сейчас на мне. Это новодел, но в вышивке использованы традиционные русские орнаменты. Вещь завораживает прежде всего национальными узорами, а также простотой кроя.

Этнический стиль в одежде сегодня встречается не так уж и редко – современные модельеры используют народные мотивы при создании своих коллекций. И всё же хотелось бы, чтобы обращение к народным истокам способствовало «перезапуску» традиции, чтобы культурный контекст в одежде и аксессуарах стал актуальным.

– На телеканале «Культура» еженедельно выходит замечательная программа «Письма из провинции» (0+). Мне удалось посмотреть один из её выпусков, в нём рассказывали об одном уникальном человеке из Карелии, который организовал этнографический музей. Туда он приглашает прежде всего школьников и предлагает им примерить коллекционные изделия, пройтись, к примеру, в боярских или княжеских одеяниях, – припомнил настоятель прихода во имя Святой Троицы протоиерей Илия Кожевников. – В такой одежде сразу и осанка у детей другая, и походка, даже время как бы замедляет свой ход.

Национальный костюм помогал сохранению целомудрия, стяжанию добродетелей, считает священник. Одежда скрывала от посторонних взглядов фигуру человека, имела свой определённый язык: костюм незамужней женщины отличался от костюма женщины в браке или вдовой. Мужские порты, они же русские шаровары, позволяли легко вскочить на коня. То есть это не только вопрос практического применения, но и знаков. Сегодня тоже есть определённая символика в одежде, которая также демонстрирует принадлежность человека к определённой культуре.

– Не хотелось бы, чтобы мы были Иванами, не помнящими родства, – заключил отец Илия.